杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)是《杞人忧天》是一则寓(yù)言，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果(guǒ)积(jī)气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)会(huì)塌(tā)、地(dì)会陷(xiàn)，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人(rén)为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开(kāi)导(dǎo)他(tā)，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体罢了，没(méi)有哪(nǎ)个地方没有空(kōng)气的。

　　你一(yī)举一(yī)动(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里(lǐ)活动(dòng)，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天是气体，那日、月、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他的(de)人说：“日、月、星(xīng)、辰也是空(kōng)气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地陷下去(qù)怎么办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人(rén)说(shuō)：“地不过(guò)是堆(duī)积的土块罢(bà)了(le)，填满了四处，没有(yǒu)什么地(dì)方是(shì)没有(yǒu)土(tǔ)块的(de)，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活(huó)动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一解(jiě)释）那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来，很高兴(xīng)；

　　开(kāi)导他的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其(qí)危(wēi)难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国的军(jūn)队(duì)会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军(jūn)大(dà)举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个(gè)很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投(tóu)靠她(tā)，只有象先(xiān)洁身自好(hǎo)，从(cóng)不去巴(bā)结(jié)。

　　先天(tiān)二年，太(tài)平公主事(shì)发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件(jiàn)事牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化(huà)解，救了许多人，那(nà)些(xiē)人事后都不知道(dào)。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个司马劝象(xiàng)先(xiān)说：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要(yào)讲严(yán)刑呢这(zhè)不是(shì)宽(kuān)厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭(biān)打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明(míng)白我(wǒ)的(de)话(huà)如(rú)果要用刑，我看应(yīng)该先从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本来(lái)无事，都(dōu)是人自(zì)己给(gěi)自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及原(yuán)文(wén)如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地(dì)会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的(de)地方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡(shuì)不着吃不下。

　　又有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在空气中(zhōng)进(jìn)行(xíng)，为什么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果(guǒ)真(zhēn)是(shì)积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星(xīng鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故)就不会掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星也是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下(xià)来(lái)，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下(xià)去了(le)怎么办？”劝导他的(de)人说：“地(dì)不过(guò)是堆积(jī)的土块罢了(le)，它填满了四(sì)处，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天都(dōu)在地上(shàng)进行，为(wèi)什(shén)么(me)还担(dān)心地(dì)会陷下(xià)去呢(ne)？”于是那个杞国(guó)人才(cái)放下心(xīn)来(lái)很开心，劝导(dǎo)他的(de)人也放(fàng)下心来(lái)很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气(qì)中之(zhī)有光耀者(zhě)，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不(bù)能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈，终日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧(yōu)天(tiān)》是中国(guó)战国时期道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记(jì)载的一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓言通过(guò)杞人担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人们(men)不要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在(zài)文(wén)章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)阐明其人生观而(ér)采(cǎi)用了这(zhè)则寓言。

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