画的(de)作者是谁？是(shì)王维的。关于画的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁？是哪(nǎ)个朝代的，画的作者是谁 是哪代诗人，画(huà)的作者是谁远看山(shān)有色，画鸡(jī)的作(zuò)者是谁，一(yī)年级画的作(zuò)者是谁等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案：

画的作者是高鼎吗(ma)

　　古诗画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听水无(wú)声。

　　春去花(huā)还(hái)在，人(rén)来(lái)鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法，作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全(quán)唐诗》，在(zài)王维的(de)名下，没(méi)有这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里，也没有这首诗。此诗是题在王维的画作(zuò)上(shàng)，题诗(shī)人(rén)不(bù)可(kě)考(不知(zhī)是王维(wéi)或者另有其人)，但这(zhè)首诗本身是(shì)从别人的诗(shī)改来的(de)。

　　另一种(zhǒng)说(shuō)法，原诗(shī)是(shì)南宋僧(sēng)人道(dào)川禅师(shī)的作(zuò)品。原文如下(xià)：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。春去花还(hái)在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露(lù)，物物(wù)体元平。如何言不(bù)会，只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的作者是谁

　　是王(wáng)维的。

　　古诗(shī)《唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥画(huà)》的作(zuò)者是王(wáng)维，唐(táng)朝诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年(nián)—761年(nián)），字摩诘，汉族，河(hé)东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)。

　　王维出身河东王(wáng)氏(shì)，于开元(yuán)十九年（731年）状(zhuàng)元(yuán)及第。

　　历官右拾遗、监察御(yù)史(shǐ)、河西节度使判官。

　　唐(táng)玄宗(zōng)天宝年间，王维拜吏(lì)部(bù)郎中、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长安时，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责(zé)授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年间任(rèn)尚书右(yòu)丞，故世(shì)称(chēng)“王右丞(chéng)”。

　　王(wáng)维(wéi)参禅悟理，学庄信道(dào)，精通诗、书、画、音乐等，以诗(shī)名盛于开元、天宝间，尤长五言，多(duō)咏山(shān)水田(tián)园，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”，有“唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥诗佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙(miào)，后人推(tuī)其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　著作有《王右丞集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王(wáng)维

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春去花(huā)还在，人来(lái)鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听(tīng)水(shuǐ)却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可是(shì)依旧(jiù)有许多花(huā)草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依(yī)然(rán)没(méi)有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的(de)前(qián)两句描写(xiě)的是“静境”，静境之美出(chū)乎首(shǒu)句，在于有静心者能品之。

　　诗的第二句(jù)描写的是“动境”，“无声”二字(zì)更是用得极妙，诗人将无声(shēng)和有(yǒu)声溶在一(yī)起，构成一个常(cháng)人无(wú)法言语的自然之声。

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个(gè)最美(měi)的季节(jié)里尽情的开放(fàng)，并最(zuì)终将自己(jǐ)的生命(mìng)燃烧般(bān)的开到最(zuì)美(měi)。

　　美到极致(zhì)后，飘(piāo)然而去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只因(yīn)在画中。

　　整首诗构成了一幅完(wán)整的(de)山水(shuǐ)花鸟图(tú)，寄托了一(yī)种(zhǒng)淡淡的情怀(huái)。

王维简介

　　王维(wéi)（701-761，字(zì)摩诘）的(de)名气实在(zài)是太(tài)大了(le)，他是盛唐时(shí)期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送(sòng)元二使安西》，又名(míng)《阳关曲》）传唱了一千多(duō)年，至今仍然(rán)是音(yīn)乐会上常常(cháng)上(shàng)演的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶的水平，超过专(zhuān)业的(de)乐师，可以打动(dòng)公主(zhǔ)。

　　传为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》（即(jí)《霸(bà)王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还是著名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画(huà)的不少，但画到王维这个水平的(de)不(bù)多(duō)；古代画(huà)家能诗也(yě)的(de)不少(shǎo)，但能写到王维这种境界的也不(bù)多(duō)。

　　苏东坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；观摩(mó)诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正(zhèng)好说明(míng)了(le)王维(wéi)画有高(gāo)出一(yī)般画师(shī)的意境。

　　他首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山(shān)水，一变魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡，为后世文人画(huà)家(jiā)所继(jì)承(chéng)。

　　后世文(wén)人画(huà)家(jiā)对他推崇备(bèi)至，苏(sū)轼甚至评价(jià)他在吴道(dào)子之上。

　　王维(wéi)对自己的绘画(huà)还是比较自负的(de)，他不像阎立本，被当成画师(shī)就气急败(bài)坏，他说自(zì)己“夙世谬(miù)词客，前身应(yīng)画师。

　　不能舍余习，偶(ǒu)被世人知”，还(hái)以(yǐ)画(huà)师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山水画分为(wèi)两大流派，一是以画(huà)院(yuàn)画家为主体的(de)工细青(qīng)绿山水派。

　　此(cǐ)派被称为“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐李(lǐ)思(sī)训为祖(zǔ)。

　　一是以(yǐ)文人野士为(wèi)主体的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他(tā)的作品，宋(sòng)《宣和画谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗的(de)作(zuò)者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人（一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师）创作的一(yī)首(shǒu)五言绝句。

　　此诗描写的是(shì)自(zì)然景物(wù)，赞叹的却是一幅(fú)画。

　　前两句写其山色分明，流水(shuǐ)无声；后(hòu)两(liǎng)句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅(fú)完(wán)整(zhěng)的山水花(huā)鸟(niǎo)图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中(zhōng)多组反(fǎn)义(yì)词(cí)的运用(yòng)，使其节奏(zòu)清(qīng)晰，平仄分明(míng)，韵(yùn)味十足，读(dú)着琅琅(láng)上口。

　　白话(huà)译文

　　在远处可以(yǐ)看见山(shān)有(yǒu)青翠的颜色，在近处却听(tīng)不到流水的声音。

　　春天过去了(le)，但(dàn)花儿还是常开不败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画之作。

　　关于这首(shǒu)诗(shī)的作者，有多种说法。

　　一说是唐(táng)代(dài)王(wáng)维(wéi)所作(zuò)，但在王维的作品，或在《全唐(táng)诗》都(dōu)没有此诗(shī)；一(yī)说是原(yuán)为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小学(xué)语文等教材中(zhōng)编入(rù)此(cǐ)诗时(shí)，作者一(yī)栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

　　画的作者是(shì)谁？是王(wáng)维的。关于画的(de)作者是谁以及画的作者是(shì)谁？是哪个朝代的(de)，画的作者是谁 是哪代诗人，画的(de)作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一(yī)年级(jí)画(huà)的作者(zhě)是谁等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答(dá)案：

画的作者是(shì)高鼎吗

　　古诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王维(wéi)(唐)

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　王(wáng)维的诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种(zhǒng)说法，作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗(shī)》，在王维(wéi)的名下，没有(yǒu)这首诗(shī);

　　而且(qiě)整个《全唐诗(shī)》里(lǐ)，也(yě)没有(yǒu)这首(shǒu)诗。此诗是题在王(wáng)维的画作上(shàng)，题(tí)诗人不可考(不知是王维或者(zhě)另有其人)，但这首诗本身(shēn)是从别人的(de)诗(shī)改(gǎi)来的。

　　另一种说法，原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道川(chuān)禅(chán)师的作品(pǐn)。原文如(rú)下(xià)：

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元平(píng)。如何言不会，只为(wèi)转分(fēn)明。

画(huà)的作者是谁

　　是王维(wéi)的。

　　古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是王维，唐朝(cháo)诗人、画家(jiā)。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），字(zì)摩诘，汉族(zú)，河(hé)东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁(qí)县。

　　王维(wéi)出身河东王氏，于(yú)开(kāi)元十九年（731年）状元及第(dì)。

　　历(lì)官(guān)右拾遗、监(jiān)察御(yù)史、河西(xī)节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山(shān)攻陷长安(ān)时(shí)，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复后，被责(zé)授太子(zi)中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年间任尚书右(yòu)丞，故世称(chēng)“王右丞”。

　　王维(wéi)参禅悟(wù)理，学庄信道，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天宝间，尤(yóu)长(zhǎng)五言(yán)，多(duō)咏山水田(tián)园，与孟浩然合称“王(wáng)孟”，有(yǒu)“诗佛”之称 。

　　书画特(tè)臻其妙，后人推其为南宗山(shān)水(shuǐ)画之祖。

　　存(cún)诗400余首，代表(biǎo)诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王(wáng)维

　　远看山(shān)有色，近听水无声。

　　春(chūn)去(qù)花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色(sè)之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高山(shān)色(sè)彩(cǎi)明(míng)亮，走(zǒu)近一听水却(què)没(méi)有声音。

　　春天(tiān)过去(qù)，可是依旧有许多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳，人(rén)走(zǒu)近，可是鸟却(què)依然(rán)没(méi)有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的(de)前两(liǎng)句描写(xiě)的是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者能品之。

　　诗的(de)第二句描写(xiě)的(de)是“动境(jìng)”，“无声(shēng)”二字更是用(yòng)得极妙，诗人(rén)将无声和有声溶在一起(qǐ)，构成一(yī)个常人无法言语的(de)自然之声。

　　“春(chūn)去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿(ér)在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开(kāi)放，并最(zuì)终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开到最美。

　　美到(dào)极(jí)致后，飘然而去。

　　但此中花儿(ér)不谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整(zhěng)首诗构(gòu)成了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡的(de)情怀。

王(wáng)维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了(le)，他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎(dǐng)足而三的(de)大(dà)诗人。

　　他那首《阳(yáng)关三叠》（即《送元二(èr)使(shǐ)安西》，又名《阳关曲》）传唱了一(yī)千多年，至今(jīn)仍(réng)然是音(yīn)乐会上常常上演的曲(qū)目。

　　他弹奏琵(pí)琶(pá)的水平，超过专业的乐师，可以打动公主。

　　传(chuán)为(wèi)他创(chuàng)作的琵琶曲(qū)《郁轮袍》（即《霸王卸(xiè)甲》），流(liú)传(chuán)至今。

　　他还是著名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代文(wén)人能画的不(bù)少，但画到王维这(zhè)个水平的(de)不多；古代画家能诗也(yě)的不少，但能(néng)写到王维这种(zhǒng)境界的也(yě)不(bù)多。

　　苏(sū)东坡(pō)说：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

　　”正(zhèng)好说明(míng)了王维画有高出(chū)一般(bān)画师的意境。

　　他(tā)首创水墨淡彩山(shān)水(shuǐ)，一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为(wèi)破墨渲淡，为后(hòu)世文人(rén)画家所继承(chéng)。

　　后(hòu)世文人画(huà)家对他推(tuī)崇备(bèi)至(zhì)，苏轼(shì)甚(shèn)至评价他在吴道子之上。

　　王维(wéi)对自(zì)己的绘画还是比(bǐ)较(jiào)自负的，他(tā)不像(xiàng)阎(yán)立本，被当成画师(shī)就气急败坏(huài)，他说(shuō)自己“夙世(shì)谬(miù)词(cí)客，前身应画师(shī)。

　　不(bù)能舍余习，偶被世(shì)人知”，还以(yǐ)画师为荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大(dà)流派，一是以(yǐ)画院(yuàn)画家为(wèi)主体的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为(wèi)“北(běi)宗”，以唐李思训为(wèi)祖。

　　一(yī)是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的(de)作(zuò)品(pǐn)，宋(sòng)《宣和画谱》著录(lù)有(yǒu)《山(shān)庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一说唐代王维或南(nán)宋川禅师(shī)）创(chuàng)作的一首五言(yán)绝(jué)句。

　　此诗描写的是(shì)自然景(jǐng)物(wù)，赞叹(tàn)的却是一幅画。

　　前两句(jù)写其山色分明，流水无声(shēng)；后两句(jù)描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完(wán)整的山(shān)水花鸟(niǎo)图。

　　全(quán)诗(shī)对仗(zhàng)工整，尤其是诗中(zhōng)多组反义词(cí)的运用(yòng)，使其节(jié)奏清晰(xī)，平仄分明，韵味(wèi)十足，读着琅(láng)琅上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处(chù)可以(yǐ)看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但花(huā)儿还是常(cháng)开不败(bài)，人走(zǒu)近了，枝头(tóu)上的鸟儿却(què)没感到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗人赞画(huà)之(zhī)作。

　　关(guān)于这首(shǒu)诗(shī)的作(zuò)者，有(yǒu)多种说法(fǎ)。

　　一(yī)说(shuō)是唐代(dài)王维所作，但在王维的作品，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗；一说是原(yuán)为(wèi)南(nán)宋(sòng)僧人川禅(chán)师为(wèi)注释佛(fú)教(jiào)经典《金刚经》所作的(de)偈颂(sòng)诗的一(yī)部分；一说为宋代佚(yì)名诗人所作，如(rú)上(shàng)海市一年级小学语(yǔ)文等教材中编入(rù)此诗时，作者一栏(lán)里即是“宋(sòng)·佚名(míng)”。

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